فریڈرک ڈگلاس: “لاکھوں کی سوگ کا غم”
سن 1852 سے جاری اس چوتھی جولائی کی تقریر میں ، افریقی نژاد امریکی قانون ساز رہنما فریڈرک ڈگلاس نے جشن آزادی کی مذمت کی. کہ لوگوں کو غلام بنایارہا ہے۔ ڈگلاس بے صبری سے اس خیال کو مسترد کرتا ہے کہ اسے غلامی کے وجود کے خلاف بھی کوئی دلیل پیش کرنے کی ضرورت ہے۔ انہوں نے اعلان کیا ، “اس طرح کے وقت ، بھڑک اٹھتے لوہے کیطرح ، قائل دلائل کی ضرورت نہیں ،”۔ ڈوگلاس نے نیو یارک کے روچسٹر میں تقریر کی جہاں انہوں نے اپنی خاتمے کی سرگرمیوں کی بنیاد رکھی۔
فریڈرک ڈگلاس: ‘لاکھوں کی سوگ کا غم’
جولائی4 ، 1852
ساتھیو ، آپ کی قومی ، ہنگامہ خیز خوشی سے بالاتر ، میں لاکھوں لوگوں کا ماتم سنتا ہوں۔ جن کی زنجیریں ، کل بھاری اور تکلیف دہ تھیں ، آج ، جوبلی کے نعرے بازی ان تک پہنچنے والی حد سے زیادہ ناقابل برداشت ہیں۔ اگر میں بھول جاتا ہوں ، اگر میں آجکل غم کے ان خون بہنے والے بچوں کو وفاداری کے ساتھ یاد نہیں کرتا ہوں تو ، ‘میرا دائیں ہاتھ اس کی چالاکوں کو بھول سکتا ہے ، اور میری زبان میرے منہ کے تالو سے لپٹ جائے’! انہیں بھول جانا ، ان کی غلطیوں کو ہلکا پھلانگنا ، اور مقبول تھیم کے ساتھ کام کرنا غداری سب سے بدنما اور افسوسناک ہوگا ، اور خدا اور دنیا کے سامنے مجھے ایک ملامت کا باعث بنا دے گا۔
میرا مضمون ، پھر ، ساتھی شہری ، امریکی غلامی ہے۔ میں اس دن اور اس کی مشہور خصوصیات کو غلام کے نقطہ نظر سے دیکھوں گا۔ وہاں کھڑے ہوکر امریکی بندے کے ساتھ پہچان لیا ، اپنی غلطیاں میری بنا دیا۔ میں اپنی ساری جان کے ساتھ یہ اعلان کرنے میں دریغ نہیں کرتا ہوں کہ اس قوم کے کردار اور طرز عمل سے مجھے اس چوتھے جولائی کے مقابلے میں کبھی تاریک نظر نہیں آتا! چاہے ہم ماضی کے اعلانات کی طرف رجوع کریں یا حال کے پیشوں کی طرف ، قوم کا طرز عمل بھی اتنا ہی گھناونا اور گھماؤ پھراؤ لگتا ہے۔ امریکہ ماضی سے جھوٹا ہے ، حال کو جھوٹا ہے ، اور خود کو مستقبل کے جھوٹے ہونے کا پابند کرتا ہے۔ اس موقع پر خدا اور پسے ہوئے اور خون بہنے والے غلام کے ساتھ کھڑا ہوں ، میں انسانیت کے نام پر جو غم و غصہ پایا جاتا ہے ، آزادی کے نام پر جو آئین اور بائبل کو نظرانداز کیا جاتا ہے کے نام پر کھڑا کروں گا۔ سوال کرنے کے لیے جرات کرنے کی اور اس کی ترغیب دینے کی جسارت کرسکتا ہوں ، جس پر میں حکم دے سکتا ہوں ، ہر وہ چیز جو غلامی کو برقرار رکھنے کیلئے کام کرتا ہے ، یعنی امریکہ کا بہت بڑا گناہ اور شرم! ‘میں انکار نہیں کروں گا۔ میں عذر نہیں کروں گا ‘؛ میں سخت ترین زبان کا استعمال کروں گا جس کی میں حکم دے سکتا ہوں۔ لیکن ایک بھی لفظ مجھ سے بچ نہیں سکتا ہے کہ کوئی بھی آدمی ، جس کے فیصلے سے تعصب کی بناء پر آنکھیں بند نہیں کی جاتی ہیں ، یا جو غلام کا مالک نہیں ہوتا ہے ، اس کا حق اور راستبازی کا اعتراف نہیں کرنا چاہئے۔
لیکن میں پسند کرتا ہوں کہ میں نے اپنے سامعین میں سے کسی کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے ، ‘یہ صرف اس صورت حال میں ہے کہ آپ اور آپ کے بھائی کو ختم کرنے والے عوامی ذہن پر سازگار تاثر قائم کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ کیا آپ زیادہ بحث کریں گے اور کم مذمت کریں گے ، اگر آپ زیادہ سے زیادہ راضی کریں گے اور کم ڈانٹ دیتے ہیں تو ، آپ کے مقصد کی کامیابی کے امکانات بہت زیادہ ہوں گے۔ ‘ لیکن ، میں عرض کرتا ہوں ، جہاں سادہ بات ہے وہاں کوئی دلیل نہیں ہے۔ غلامی مخالف مذہب میں آپ کس دلیل پر بحث کریں گے؟ اس ملک کے لوگوں کو کس مضمون کی روشنی میں روشنی کی ضرورت ہے؟ کیا مجھے یہ ثابت کرنے کے لئے کام کرنا چاہئے کہ غلام آدمی ہے؟ اس نکتہ کو پہلے ہی تسلیم کرلیا گیا ہے۔ کسی کو اس پر شبہ نہیں ہے۔ غلام ہولڈر خود اپنی حکومت کے لئے قوانین کے نفاذ میں اس کا اعتراف کرتے ہیں۔ جب وہ غلام کی طرف سے نافرمانی کی سزا دیتے ہیں تو وہ اس کا اعتراف کرتے ہیں۔ ورجینیا ریاست میں بیہتر جرائم ہیں ، اگر کسی سیاہ فام آدمی کے ذریعہ (اگر وہ کتنا بھی جاہل ہی کیوں نہ ہو) مرتکب ہوا ، تو اسے موت کی سزا دی جاسکتی ہے۔ جب کہ ایک ہی جرائم میں سے صرف و ہی ایک سفید فام آدمی کو اسی طرح کی سزا کا نشانہ بنائیں گے۔ یہ کیا اعتراف ہے کہ غلام اخلاقی ، فکری اور ذمہ دار وجود ہے؟ غلام کی مردانگی کو قبول کیا جاتا ہے۔ اس حقیقت میں یہ اعتراف کیا گیا ہے کہ جنوبی قانون کی کتابیں سخت پابندیوں اور جرمانے کے تحت بندے کو پڑھنے یا لکھنے کی تعلیم کی پابندی کے پابند عہدوں پر مشتمل ہیں۔ جب آپ میدان کے درندوں کے حوالے سے ایسے کسی بھی قوانین کی نشاندہی کرسکتے ہیں تو میں غلام کی مردانگی پر بحث کرنے پر راضی ہوسکتا ہوں۔ جب آپ کی گلیوں میں کتے ، جب ہوا کے پرندے ، جب آپ کی پہاڑیوں پر چوپایوں ، جب سمندر کی مچھلی اور رینگنے والے جانوروں کے جانور غلام کو کسی جانور سے فرق نہیں کر پائیں گے ، تو کیا میں بحث کروں گا؟ تمہارے ساتھ کہ غلام آدمی ہے!
موجودہ وقت کے لئے ، نیگرو ریس کے مساوی مردانگی کی تصدیق کرنا کافی ہے۔ کیا یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ ، جب ہم ہل چلاتے ، لگاتے اور کاٹ رہے ہیں ، ہر طرح کے مکینیکل اوزار استعمال کر رہے ہیں ، مکانات کھڑے کررہے ہیں ، پل بنا رہے ہیں ، بحری جہاز بنا رہے ہیں ، پیتل ، لوہے ، تانبے ، چاندی اور سونے کی دھاتوں میں کام کررہے ہیں۔ یہ ، جب ہم پڑھ رہے ہیں ، لکھ رہے ہیں ، اور علمبردار ہیں ، کلرکوں ، بیوپاریوں اور سکریٹریوں کی حیثیت سے کام کر رہے ہیں ، ہمارے درمیان وکلاء ، ڈاکٹروں ، وزیروں ، شاعروں ، مصنفین ، ایڈیٹرز ، مبصرین ، اور اساتذہ کو رکھتے ہیں۔ جب کہ ، ہم دوسرے مردوں کے لئے عام طور پر ہر طرح کے کاروباری اداروں میں مصروف ہیں ، کیلیفورنیا میں سونا کھود رہے ہیں ، بحر الکاہل میں وہیل پر قبضہ کرتے ہیں ، پہاڑی پر بھیڑ بکریوں اور مویشیوں کو پال رہے ہیں ، رہ رہے ہیں ، چل رہے ہیں ، اداکاری کررہے ہیں ، سوچ رہے ہیں ، منصوبہ بندی کر رہے ہیں۔ خاندانوں میں بطور شوہر ، بیوی ، اور بچے ، اور سب سے بڑھ کر ، مسیحی کے خدا کا اعتراف اور عبادت کرتے ہیں ، اور قبر سے باہر زندگی اور لازوال کی امید کے ساتھ ، ہمیں یہ ثابت کرنے کا مطالبہ کیا جاتا ہے کہ ہم مرد ہیں!
کیا آپ مجھ سے یہ بحث کریں گے کہ آدمی آزادی کا حقدار ہے؟ کہ وہ اپنے ہی جسم کا صحیح مالک ہے؟ آپ پہلے ہی اس کا اعلان کر چکے ہیں۔ کیا مجھے غلامی کی غلطی پر بحث کرنا چاہئے؟ کیا یہ سوال جمہوریہ کے لئے ہے؟ کیا اس مسئلے کو منطق اور استدلال کے اصولوں کے ذریعہ طے کرنا ہے ، جس میں ایک بڑی مشکل ہے ، جس میں اصول عدل کے شبہات کو عملی جامہ پہنایا جانا سمجھنا مشکل ہے؟ آج امریکیوں کی موجودگی میں ، گفتگو کو تقسیم اور تقسیم کرتے ہوئے ، مجھے یہ کیسے معلوم کرنا چاہئے کہ مردوں کو آزادی کا فطری حق ہے؟ نسبتا اور مثبت ، منفی اور اثبات سے اس کے بارے میں بات کرنا؟ ایسا کرنا خود کو مضحکہ خیز بنانا اور اپنی سمجھ بوجھ پر توہین پیش کرنا ہوگا۔ جنت کی چھتری کے نیچے کوئی آدمی ایسا نہیں ہے جس کو معلوم نہ ہو کہ غلامی اس کے لئے غلط ہے۔
میں کیا استدلال کروں گا کہ مردوں کو بریٹ بنانا ، ان کی آزادی چھین لینا ، بغیر اجرت کے ان کا کام کرنا ، ان کو اپنے ساتھی مردوں سے تعلقات سے لاعلم رکھنا ، لاٹھیوں سے مارنا ، مارنا غلط ہے ان کے گوشت کو کوڑے مارنے ، ان کے اعضاء کو بیڑیوں سے بوجھ ڈالنے ، کتوں کے ساتھ شکار کرنے ، نیلامی میں فروخت کرنے ، ان کے اہل خانہ کو سونپنے ، دانت کھٹکانے ، ان کا گوشت جلانے ، ان کی اطاعت اور تابعداری میں بھوک لینا ان کے آقاؤں کو کیا مجھے یہ بحث کرنی چاہئے کہ ایسا نظام جس میں خون کا نشان لگا ہوا ہے ، اور آلودگی سے داغدار ہے ، کیا غلط ہے؟ نہیں! میں نہیں کروں گا. میرے پاس اپنے وقت اور طاقت کے لیےبہتر ملازمت ہے اس طرح کے دلائل سے۔
تو پھر کیا بحث کی جائے گی؟ کیا یہ غلامی الہی نہیں ہے۔ کہ خدا نے اسے قائم نہیں کیا۔ کہ ہمارے الہامی ڈاکٹروں سے غلطی ہوئی ہے؟ جو غیر انسانی ہے وہ الہی نہیں ہوسکتا! کون اس طرح کی تجویز پر بحث کرسکتا ہے؟ وہ جو کر سکتے ہیں؛ میں نہیں کر سکتا. اس طرح کی دلیل کا وقت گزر چکا ہے۔
ایسے ہی وقت میں ، بھڑک اٹھے لوہے کی ، قائل دلیل کی ضرورت نہیں۔ اے! اگر مجھ میں قابلیت ہوتی ، اور کیا میں اس قوم کے کانوں تک پہنچ سکتا ، آج میں طنز کاٹنے ، طعنہ زنی کرنے ، طنزیہ مرہم کرنے اور سخت سرزنش کرنے کا ایک تیز دھار بہا دیتا۔ کیونکہ روشنی کی ضرورت نہیں ہے بلکہ آگ ہے۔ یہ نرم شاور نہیں ہے ، بلکہ گرج ہے۔ ہمیں طوفان ، طوفان اور زلزلے کی ضرورت ہے۔ قوم کے احساس کو تیز کرنا چاہئے۔ قوم کے ضمیر کو ختم کرنا ہوگا۔ قوم کی ملکیت کو چونکا دینا چاہئے۔ قوم کے منافقت کو بے نقاب کرنا ہوگا۔ اور خدا اور انسان کے خلاف اس کے جرائم کا اعلان کرنا اور ان کی مذمت کی جانی چاہئے۔
امریکی غلام کے لیے، کیا آپ کا چوتھا جولائی ہے؟ میں جواب دیتا ہوں: ایک دن جو اس کے لئے انکشاف کرتا ہے ، سال کے دیگر تمام دنوں سے زیادہ ، اس سراسر ناانصافی اور ظلم کا جس سے وہ مستقل شکار ہوتا ہے۔ اس کے نزدیک ، آپ کا جشن شرمناک ہے۔ اپنی غیرت مندانہ آزادی ، ناپاک لائسنس۔ آپ کی قومی عظمت باطل؛ آپ کی خوشی کی آوازیں خالی اور بے دل ہیں۔ آپ کا ظالم ، پیتل سے ٹکراؤ والی تعصب کی مذمت۔ آپ کی آزادی اور مساوات کا نعرہ ، کھوکھلی مذاق۔ آپ کی دعائیں اور بھجن ، آپ کے خطبات اور شکرگزاریاں ، آپ کی تمام مذہبی پریڈ اور سنجیدگی کے ساتھ ، اس کے لئے محض بم دھماکے ، دھوکہ دہی ، فریب کاری ، بدکاری اور منافقت ہیں ایسے جرائم کو چھپانے کے لئے ایک باریک نقاب جس سے ایک قوم کی بدنامی ہوگی۔ وحشیوں کی کوئی قوم نہیں ہے۔ زمین پر ایسی کوئی قوم نہیں ہے جو اس گھڑی میں ریاستہائے متحدہ کے عوام سے کہیں زیادہ افسوسناک اور خونی عمل ہے۔
جہاں جاسکیں ، جہاں ڈھونڈیں ، ڈھونڈیں ، پرانی دنیا کی تمام بادشاہتوں اور استبداد پسندوں کا چکر لگائیں ، جنوبی امریکہ سے سفر کریں ، ہر زیادتی کی تلاش کریں ، اور جب آپ کو آخری بات مل جائے تو اپنے حقائق کو ایک طرف رکھیں۔ اس قوم کے روزمرہ کے عمل ، اور آپ میرے ساتھ یہ کہیں گے کہ بغاوت اور بے شرمی کی منافقت کے لئے ، امریکہ بغیر کسی حریف کے حکومت کرتا ہے۔
ماخذ: تاریخی تقاریر کی پینگوئن کتاب۔ میک آرتھر ، برائن ، ایڈ۔ پینگوئن بوکس ، 1996۔
